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   <title>おばあちゃんの誕生日</title>
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   <title>学校図書館の司書</title>
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   <published>2009-10-03T04:39:09Z</published>
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   <summary>学校図書館法が想定している学校図書館の専門的職員を司書教諭といい、1953年に制...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eierk.bwkht.com/">
      <![CDATA[学校図書館法が想定している学校図書館の専門的職員を司書教諭といい、1953年に制度として発足した。司書教諭は省令で定められた司書教諭の講習を修了した教諭が充てられるもので、教員としての立場から学校図書館の専門的職務を行うことが期待されている。しかし実際には、司書教諭となる資格を有する教諭は不足してきたことなどから、かつては学校図書館法の附則に基づいて司書教諭は置かないことができるとされ、また附則が廃止された2003年以降も司書教諭は学級担任、教科担任と兼ねていることが多い。

このような司書教諭の不足を補うために、学校司書を専任職員として置いている場合がある。しかし、学校司書は設置に関する法的根拠がないため、資格に関する条件などが定かではないという問題がある。また、その身分は常勤事務職員、非常勤職員、ボランティアなどさまざまであり、常勤職員の場合も公立図書館から司書が異動してくるものと、学校の事務職員が充てられるものがある。司書教諭の設置が進められている現在では、学校司書は司書教諭の不備を補うだけでなく、司書教諭と協力して学校図書館の運営にあたるべきものという積極的な価値付けが与えられており、学校司書の充実、法的根拠の整備などが求められている。
<a href='http://wkdu.eisxkx.info/'>丘の上</a>
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専門図書館は設置主体が官公庁から企業まで多種多様であり、図書館司書の置かれ方も設置者の方針によるところが大きい。従って、図書館の専任職員として雇用されるか否か、司書という職名を有するか否かは様々である。]]>
      
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   <title> 口承から文字記録へ</title>
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   <published>2009-09-24T15:37:48Z</published>
   <updated>2009-09-24T15:38:43Z</updated>
   
   <summary>口承でのみ伝わっていた神話を、文字の形で記録に留め、神々や英雄たちの関係や秩序を...</summary>
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      <![CDATA[口承でのみ伝わっていた神話を、文字の形で記録に留め、神々や英雄たちの関係や秩序を、体系的に纏めたのは、ホメーロスより少し時代をくだる紀元前8世紀の詩人ヘーシオドスである。彼が歌った『テオゴニア』においても、その冒頭には、ヘリコーン山に宮敷き居ます詩神（ムーサ）への祈りが入っているが、ヘーシオドスは初めて系統的に神々の系譜と、英雄たちの物語を伝えた。このようにして、彼らの時代、すなわち紀元前9世紀から8世紀頃に、「体系的なギリシア神話」がヘレネスの世界において成立したと考えられる。

無論、それは地域ごとで食い違いや差異があり、伝承の系譜ごとで様々なものが未だ渾然として混ざり合っていた状態であるが、しかし、オリュンポスを支配する神々が誰であるのか、代表的な神々の相互関係はどのようなものであるのか、また世界や人間の始源に関し、どのような物語が語られていたのか、それらは、ヘレネスにおいてほぼ共通した了解のある、或るシステムとなって確立したのである。

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しかし、個々の神や英雄は具体的にどのようなことを為し、古代ヘレネスの国々にどのような事件が起こり、それはどういう神々や人々・英雄と関連して、どのように展開し、どのような結果となったのか。これらの詳細や細部の説明・描写などは、後世の詩人や物語作者などの想像力が、その詳細を明らかにし、ギリシア神話の壮麗な物語の殿堂を飾ると共に、陰翳に満ちた複雑で精妙な形姿を構成したのだと言える。]]>
      
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   <title>気候システムは</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://eierk.bwkht.com/2009/09/post_26.html" />
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   <published>2009-09-12T17:41:21Z</published>
   <updated>2009-09-12T17:42:23Z</updated>
   
   <summary>気候システムは、自然の内部的プロセスと外部からの強制力への応答との両方によって変...</summary>
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      <name>おばあちゃんの誕生日</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eierk.bwkht.com/">
      <![CDATA[気候システムは、自然の内部的プロセスと外部からの強制力への応答との両方によって変化する。外部強制力には人為的要因と非人為的（自然）要因がある。その外部強制力には、下記のようなものがある。

温室効果ガス：主に二酸化炭素、メタン、ハロカーボンなど。 
オゾン（対流圏および成層圏） 
アルベドの変化（土地利用の変化など） 
エアロゾル 
太陽放射の変化 
要因ごとに地球温暖化への影響力は異なり、放射強制力で表される。放射強制力が増加すると、地球に入る太陽放射エネルギーと地球から出る地球放射エネルギーとのバランスが崩れ、バランスが取れるようになるまで気温が上昇し、地球温暖化が進むと考えられている。二酸化炭素やメタンは環境中での寿命が長く影響力も大きいとされる一方、水蒸気のように相反する効果を併せ持つものもある。また、オゾンは対流圏と成層圏で働きが異なると考えられている。

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なお、複数の温室効果ガスを合算して取り扱う際は二酸化炭素または炭素の量に換算する場合が多い。
地球温暖化の影響に関しては、多くの事柄がまだ評価途上である。しかしその中でもAR4、およびイギリスで発行されたスターン報告[3]が大きな影響力を持つ報告書となっている。日本への影響については、国立環境研究所などによる予測[4]が進められている。]]>
      
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   <title>相互作用二元論または</title>
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   <published>2009-09-01T16:00:49Z</published>
   <updated>2009-09-01T16:02:13Z</updated>
   
   <summary>相互作用二元論または単に相互作用説は二元論の一種で、心の状態、例えば信念や欲求と...</summary>
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      <![CDATA[相互作用二元論または単に相互作用説は二元論の一種で、心の状態、例えば信念や欲求といったもの、を物理的な状態と因果的に相互作用するものとして捉える立場である。歴史上この考えをもっともハッキリと主張したのは、デカルトであり、著書Meditationsにおいて相互作用二元論の考えを明確にした。20世紀以後においてはこの考え方を擁護する論者は非常に少ない。しかし有名な論者としてカール・ポパー、ジョン・エックルスがいる。

デカルトの有名な論証は次のようにまとめられる。 セスは延長を持たない思考するものとしての自分の心の明晰で判明な観念を持つ（延長をもたないとは長さ、重さ、高さなどの面で測定することができないということである）。彼はまた自分の身体について、空間的な延長を持ち、量を測ることができ、思考できない何かとしての明晰で判明な観念を持つ。このことから、心と身体は根本的に異なった性質を持つのであるから同一ではありえないということが導ける。

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しかし、同時に、セスの心理状態（欲求、信念等）が彼の身体に対して因果的な効果を持ち、またその逆に身体が心に因果的な効果を持つことは明白である。たとえば、子供が熱せられたストーブに触れたら（物理的出来事）痛みを引き起こし（心的出来事）、彼は悲鳴をあげ（物理的出来事）、それが次に母親の恐怖と保護の感覚を引き起こす（心的出来事）、などなどといったようにである。

デカルトの議論における重要な前提は、セスが自分の心の中の「明晰で判明な」観念だと思うものは必然的に真だ、というものである。]]>
      
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   <title>普通列車用 </title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://eierk.bwkht.com/2009/08/post_24.html" />
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   <published>2009-08-17T03:55:32Z</published>
   <updated>2009-08-17T03:56:14Z</updated>
   
   <summary>普通列車用グリーン車については、通勤輸送に使用されるという性格上、座席定員の確保...</summary>
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      <name>おばあちゃんの誕生日</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eierk.bwkht.com/">
      <![CDATA[普通列車用グリーン車については、通勤輸送に使用されるという性格上、座席定員の確保も重要な条件であり、特急・急行用のものとは、また異なった発展を遂げた。設備としては、特急用の普通車レベルが標準であり、定員は60人前後である。また、座席は、特急用普通車の設備向上に伴って変遷して来た。中には特急・急行用車両のグリーン車を転用したり、それら並みの設備を持って新製されたものもあるが、あくまで例外的なものであり、早期に淘汰の対象となっている。

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1950年代以前の二等車には、転換クロスシートのものと座席間隔を大きくとったボックスシートのものがあったが、1960年代以降には回転クロスシートが一般的となった。1973年には、グリーン車の設備向上を狙って急行形並みの設備を持ったサロ113形が新製されたが、定員の減少のため乗客の評判が悪く、早期の転出を余儀なくされている。その反省から、定員を60人に増やし簡易リクライニングシートを装備したサロ110形1200番台が1976年から製造され、以後の標準形となった。

なお、1980年代以降、グリーン車が連結されている東海道本線や横須賀線では、通勤ラッシュ時を中心に乗車定員を上回る乗車が見られ、グリーン車であるにもかかわらず立席乗車が恒常化していたため、さらなる座席定員増加を狙って国鉄分割民営化後には2階建て構造で製造されている。]]>
      
   </content>
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   <title>モスクワ大公国がキプチャク汗国から自立し</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://eierk.bwkht.com/2009/08/post_23.html" />
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   <published>2009-08-06T03:01:31Z</published>
   <updated>2009-08-06T03:02:07Z</updated>
   
   <summary>ロシア帝国は15世紀、モスクワ大公国がキプチャク汗国から自立し、周囲のスラヴ人の...</summary>
   <author>
      <name>おばあちゃんの誕生日</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eierk.bwkht.com/">
      <![CDATA[ロシア帝国は15世紀、モスクワ大公国がキプチャク汗国から自立し、周囲のスラヴ人の国々を飲み込んでその領土を広げた。16世紀にロシア平原を統一してロシア帝国を成立させると、東へと開拓をすすめ、18世紀頃までにはシベリアをほぼ制圧した。シベリアには殖民都市を多数建設し、都市同士を結ぶことで勢力を広げた。シベリア制圧を終えると進路は南へ変わり、中央アジアの多くの汗国を侵略、植民地化した。さらにシベリアの南に広がる清とぶつかり、ネルチンスク条約やキャフタ条約によって国境を定めたが、19世紀に清が弱体化すると、アヘン戦争やアロー号事件のどさくさにまぎれ、満州のアムール川以北と沿海州（外満州）を次々に併合、植民地化した。
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東方の併合が一段落すると、続いて全中央アジアを征服、バルカン半島へ進出し、オスマン帝国と幾度も衝突した（南下政策、汎スラヴ主義）。領土拡張主義は日露戦争や第一次世界大戦によって日本、ドイツなどとぶつかり合い、その戦費の捻出によって経済は破綻、共産主義者によるロシア革命が起こってロシア帝国は滅んだ。拡大した領土はそのままソビエト社会主義共和国連邦に引き継がれ、中央アジア、南コーカサス、非ロシア・スラヴ地域は構成共和国として連邦に加盟し、それ以外はロシア共和国領となった。1941年にはバルト三国を、武力併合した。また、第二次世界大戦後に、東欧諸国を中心としてソ連の影響下に置かれた社会主義国も、名目上独立国であるが、衛星国と呼ばれた。
]]>
      
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   <title> 強制を要素とするか </title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://eierk.bwkht.com/2009/07/post_22.html" />
   <id>tag:eierk.bwkht.com,2009://12.1373</id>
   
   <published>2009-07-20T06:13:07Z</published>
   <updated>2009-07-20T06:13:40Z</updated>
   
   <summary>法と道徳との間には重なり合う部分があるとして、法を法たらしめるためには、違反した...</summary>
   <author>
      <name>おばあちゃんの誕生日</name>
      <uri>http://eierk.bwkht.com/</uri>
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eierk.bwkht.com/">
      <![CDATA[法と道徳との間には重なり合う部分があるとして、法を法たらしめるためには、違反した者に対して制裁を加えることにより強制できる建前になっていることが要求されるかという問題がある。この点についてケルゼンは、法は、一定の行動がある場合には強制（刑罰、私法上・行政上の強制執行など）が発動されるべきという法命題として定められている必要があるとした。これに対し、法の強制的な性質は承認するとしても、強制的手段を伴うことは必ずしも必要ではないとする見解もある。

強制が法の要素であることを肯定した場合、一般的には法と呼ばれない規範であっても、その違反に対する制裁が実力を伴う場合（いわゆる村八分の存在、団体内部の掟など）があるため、このようなものを法の概念から排除する必要が生じる。そのため、強制が高度に組織化されていることを要求する考え方が成り立つ（もっとも、国家成立前の法や未開社会の法をも考察の対象とするある種の法学の分野においては、法を広く捉える必要性があるため、このような縛りをかける必要性は低い）。
<a href='http://bkarfs.org/'>ダイエット日記に挑戦</a>
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また、強制との関連で、国際法は法であるかという問題がある。国際法は、その強制という点では、国内法と比較して組織化の点で未発達である点などから、実定的な道徳に過ぎないという考え方もある。もっとも、第二次世界大戦後は国際組織の整備が進むことにより、国際法の法的性格を強めているとも言える。
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   <title>1730年に江戸幕府が</title>
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   <published>2009-07-12T11:15:25Z</published>
   <updated>2009-07-12T11:16:44Z</updated>
   
   <summary>1730年に江戸幕府が、大阪堂島米会所に対し米の先物取引を許可したのが、日本での...</summary>
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      <![CDATA[1730年に江戸幕府が、大阪堂島米会所に対し米の先物取引を許可したのが、日本での商品先物取引の始まりである（今で言う先渡し契約を伴わない、先物取引でのデリバティブ取引の一種）。これ以前にも、1568年に開設されたロンドン（イギリス）の取引所や1531年に開設されたアントウェルペン（ベルギー）の取引所があったが、これらの取引所で行われていたのはあくまで現物取引の先渡取引であって、先渡し契約の無い近代的な商品先物取引の嚆矢は上記の堂島米会所といわれている。当時は現物の米の代わりとして売買契約数を記した書付けを帳合米取引の会所に持ち合って交換し、期日に突き合せて決済していた。現在でも先物取引の契約数を「枚」と呼ぶなどその名残が残っている。
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堂島米会所は、米を取引対象としていたので、当然、商品（現物取引）市場であるが、当時の日本で米は貨幣的な役割を果たしていたこと、金本位制と銀本位制が混在していたことから、米を仲立ちとして金と銀の交換レートが実質的に決定されるという役割も持っていた。このことから、商品としての米よりも流通貨幣としての米の側面が強く、実質的には商品市場というよりも為替（金融取引）市場として機能していたと分析する研究者もいる。

しかし、米の先物取引は第二次世界大戦に伴う米流通の統制に伴い1939年廃止された。終戦後の商品取引所公布を受け、1950年大阪化学繊維取引所（現在の中部大阪商品取引所）を皮切りに商品先物取引が再開されたものの、国の農業政策として米の価格統制が行われたため米の先物取引は2008年12月時点でいまだ実現していない。

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   <title>東名高速道路</title>
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   <published>2009-06-26T06:43:13Z</published>
   <updated>2009-06-26T06:44:47Z</updated>
   
   <summary>東名高速道路（とうめいこうそくどうろ、TOMEI EXPRESSWAY）は、東京...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eierk.bwkht.com/">
      <![CDATA[東名高速道路（とうめいこうそくどうろ、TOMEI EXPRESSWAY）は、東京都世田谷区の東京ICから、神奈川県、静岡県を経由し、愛知県小牧市の小牧ICへ至る高速道路（高速自動車国道）である。一般に東名高速や単に東名（英語: TOMEI EXPWY,TOMEI）と略される。法定路線名は第一東海自動車道である。また、アジアハイウェイ1号線の一部である。

全区間を中日本高速道路（NEXCO中日本）が管理・営業している。隣接している中央自動車道・名神高速道路・東名阪自動車道・西名阪自動車道とともに、東京・名古屋・大阪の日本三大都市を結ぶ日本の大動脈となっている。名神高速道路と一体とした呼び名で東名神と呼ぶこともある。

東京ICから厚木ICまでは大都市近郊区間であり、普通区間に比べて若干料金が割高になっている。

東京IC、横浜青葉IC、裾野ICを除きトランペット型インターチェンジとなっている。また台風接近時は高波の影響で名古屋方面（下り線）の富士ICから清水ICまでが度々通行止めになる。

東京ICから小牧ICまでの直線距離は248.4km（距離測定:キョリ測(ベータ)）であるが、東名高速の延長距離は346.8kmと、約98kmも迂回している（東海道新幹線の東京駅-名古屋駅とほぼ同じ距離）。
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毎年10月ないし11月の2週間（平日）に渡って集中工事が行なわれている。
「東名高速道路」の名称は東京ICから小牧ICまでの道路名であり、小牧IC以西の道路名は「名神高速道路」である。法令（国土開発幹線自動車道建設法の別表、高速自動車国道の路線を指定する政令の別表）による路線名は、それぞれ第一東海自動車道、中央自動車道西宮線である。また、中央自動車道西宮線は、東京都から西宮市までの一貫した路線であるため、小牧JCTから小牧ICまでは重複している。これは、逆にすると、高速自動車国道の路線11,520kmの内訳である第一東海自動車道（東名）347kmと中央自動車道西宮線（名神）465kmと合わなくなることからもわかる。

「高速道路」という呼称を使用しているのは、現在、東名と名神・新名神のみであるが、これは両道路の計画・建設の進められる過程で広く民間において「高速道路」という通称が使用され、一般的に定着して馴染みがある名称となったという歴史的な背景を考慮し、例外的に採用されたものである[1]。このため、両道路それぞれを指して「東名自動車道」「名神道」と呼んだり、他の高速自動車国道を指して「中国高速道路」「東北高速」などとは呼ばない。ただし日常生活の場面において、しばしば沿線案内においては○○高速と呼ばれることもある。


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   <title>君が代（きみがよ）は、日本の国歌</title>
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   <published>2009-06-09T23:57:09Z</published>
   <updated>2009-06-09T23:59:41Z</updated>
   
   <summary>君が代（きみがよ）は、日本の国歌。 1999年（平成11年）に国旗及び国歌に関す...</summary>
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      <![CDATA[君が代（きみがよ）は、日本の国歌。

1999年（平成11年）に国旗及び国歌に関する法律で公認される以前の明治時代から国歌として扱われてきた。この曲は、平安時代に詠まれた和歌を基にした歌詞に、明治時代に林廣守が作曲した。

1880年（明治13年）、日本の国歌として君が代が採用された。君が代は10世紀に編纂された『古今和歌集』に収録されている短歌の一つである。バジル・ホール・チェンバレンはこの日本の国歌を翻訳した。日本の国歌の歌詞とチェンバレンの訳を以下に引用する。（歌詞と読みは国旗国歌法の表記による。歴史的仮名遣いでは、「巌」の仮名書きは「いはほ」である）。
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国歌は、近代西洋において生まれ、幕末、日本が開国した時点において、外交儀礼上欠かせないものとなっていた。そういった国歌の有り様は、1876年（明治9年）に、海軍楽長・中村裕庸が海軍軍務局長宛に出した「君が代」楽譜を改訂する上申書の以下の部分でもうかがえる。「（西洋諸国において）聘門往来などの盛儀大典あるときは、各国たがいに（国歌の）楽譜を謳奏し、以てその特立自立国たるの隆栄を表認し、その君主の威厳を発揮するの礼款において欠くべからざるの典となせり」[2]

つまり国歌の必要性は、まずなによりも、外交儀礼の場において軍楽隊が演奏するために生じるのであり、現在でも例えばスペイン国歌・国王行進曲のように、歌詞のない国歌も存在する。しかしそもそも吹奏楽は西洋のものであって、明治初年の日本ではなじみがなく、当初はNational anthemの訳語もなかった。国歌と訳した[注 1]後も、国歌は和歌と同義に使われていた言葉であったため、長らく漢詩に対するやまと言葉の国歌という意味の方が浸透した状態で、National anthemの意味するところは、なかなか国民一般の理解するところとならなかった[2]。

こういった、和歌を国民文学とする意識からすれば、日本においては一般に曲よりも歌詞の方が重要視され、国歌君が代制定の経緯を初めて研究し、遺作として『国歌君が代の由来』を残した小山作之助も、まずは歌詞についての考察から始めている。

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   <title>湖南焼（こなんやき）とは1851年（嘉永4年）-1854年</title>
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   <published>2009-06-06T03:20:39Z</published>
   <updated>2009-06-06T03:23:57Z</updated>
   
   <summary>湖南焼（こなんやき）とは1851年（嘉永4年）-1854年（嘉永7年）の間に、滋...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eierk.bwkht.com/">
      <![CDATA[湖南焼（こなんやき）とは1851年（嘉永4年）-1854年（嘉永7年）の間に、滋賀県大津市長等山下、札之辻、または三井寺下鹿関町で焼かれた陶磁器である。

1851年（嘉永4年）に円満院門跡覚淳法親王の支援により、永樂保全が開窯する。又色々な階層の人々に接して「河濱焼」、「三井御浜焼」、「長等山焼」などを試みるが、1854年（嘉永7年）保全の死去により廃れる。伝来品は数少ないが保全最晩年の作として名品の類は多く現在高い評価を得ている。作風としては祥瑞、古染付、赤絵、金襴手などが多く遺存する。2005年（平成17年）から山田青月により再興され現在に至る。
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伝来品は茶道具（茶道）、煎茶道具（煎茶道）、雑器など様々な物が現在伝世している。又、短期間で住居を移転し、たびたびに作風も変化している。主な作風として染付磁器、赤地金彩、鉄絵陶器が多い、ただ特筆するのは金彩の作品が多い事である。 豊富に金を使う事によって何を意図したか不明であるが、近世最後の名工としての自負が感じられる。 又、滋賀県立陶芸の森に所蔵されている「金襴手龍文馬上杯」などは同時代の焼物には類を見ない形で、当時西洋より輸入されたガラス器の影響を受けたものと考えられる。 晩年、息子和全と不仲になり京都を離れ地方を流転するが、強い個性ゆえ他と交えることが出来なかったのであろう。湖南焼の特徴と云えば保全の個性的な創造力と云っても過言ではない。 それ故にこそ現在まで作品の力が衰えず魅力を保っている。又,紀州徳川家の偕楽園焼、摂州高槻城主、永井直輝による高槻焼をはじめ各地の大名や門跡寺院など、各地の御庭窯に招かれて指導にあたったことは陶技の伝播を考える上で陶磁史上に不動の足跡を残した。



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   <title>北仏を中心に各地から</title>
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   <published>2009-04-23T01:48:08Z</published>
   <updated>2009-04-23T01:49:30Z</updated>
   
   <summary>当初インノケンティウス3世は、フランス王フィリップ2世の参加を要請したが、フィリ...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eierk.bwkht.com/">
      <![CDATA[当初インノケンティウス3世は、フランス王フィリップ2世の参加を要請したが、フィリップ2世がイングランド、神聖ローマ帝国との対立を理由に断ったため、参加した北仏諸侯の中から、武勇と宗教的情熱で著名だったシモン・ド・モンフォールが教皇特使のアルノー・アモーリと共に指導者に選ばれた。1209年、北仏を中心に各地から約1万の十字軍がリヨンに集結した。事態の容易ならざることを悟ったトゥールーズ伯レイモン6世は、アルビ派を規制することを誓い十字軍に参加した。レイモンの甥にあたるカルカソンヌ、アルビの領主であるレイモン・ロジェも十字軍との妥協を図ったが拒絶され、やむなくカルカソンヌに戻り防衛を準備した。

最初の十字軍の攻撃は7月21日にベジエに対して行われ、翌日にベジエは陥落した。十字軍は約1万人の住民をアルビ派であるか否かにかかわらず無差別に殺戮した。殺された住民のうち、アルビ派は実際には約500人に過ぎなかったといわれる。この時、カトリックとアルビ派との区別を問われた教皇特使のアルノー・アモーリは「すべてを殺せ。神は己の者を知りたまう」と叫んだという。

次の標的はカルカソンヌで、堅牢な城壁都市だったが、避難してきた周辺の住民で人口過密状態となっており、水の手を絶たれるとわずか1週間で降伏した。ここでは虐殺は行われなかったが、住民は街から追放された（絵参照）。これらの知らせに周辺の都市、村は恐れをなしたため、十字軍はその後ほとんど抵抗らしい抵抗を受けず、この年の秋までにアルビを始めとした周辺の都市、村を制圧していった。1210年に入って近辺のラストゥール領主ピエール・ロジェ・ド・カバルの抵抗を受けたものの、その後も順調に征服地を広げていった。

しかし1211年に入ると、シモン・ド・モンフォールらの十字軍指導者とトゥールーズ伯らの現地諸侯が対立し、トゥールーズ伯レイモン6世は再び破門を受けた。これを受け、6月に入ると十字軍はトゥールーズを包囲したが、堅固な要塞都市であったトゥールーズは容易には陥落せず、十字軍は包囲を解いて撤退した。勢いづいたトゥールーズ伯は周辺の都市を回復し、翌年の終わりにはトゥールーズ伯領のほとんどを奪回した。

しかし、1213年にアラゴン王ペドロ2世の援軍を受けて十字軍の篭もるミュレを攻撃した際に反撃を受け、ペドロ2世が戦死するなどの敗戦により形勢は再び逆転した。1214年になると（この年ブービーヌの戦いでフランス王フィリップ2世が勝利している）、トゥールーズ伯レイモン親子はイングランドに亡命した。当初の約束どおり占領地は十字軍諸侯が分け合い、シモン・ド・モンフォールがトゥールーズ伯、プロヴァンス侯となり、1215年までにほとんどの征服は完了した。

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 中期 
しかし、現地の住民は北仏の占領者に不満を抱いていたため、1216年に旧トゥールーズ伯レイモン親子が南仏に戻り旧領の奪回を図ると、旧臣や住民が集まりまたたくまに大勢力となった。戦闘は一進一退で双方とも都市、村の奪い合いとなったが、1217年にレイモン親子はトゥールーズ奪回に成功した。

シモン・ド・モンフォールはすぐにトゥールーズを攻撃したが攻略できず、1218年の攻撃中に戦死した。跡は息子のアモーリ・ド・モンフォールが継いだが、十字軍をまとめ切れず少しずつ占領地を失っていった。1222年にレイモン6世（親）は亡くなるが、既にほとんどの旧領を回復していた。1224年にトゥールーズ伯レイモン7世がカルカソンヌに入城するとアモーリ・ド・モンフォールは支配地を捨てて逃走し、フランス王ルイ8世に全ての南仏（ラングドック）の支配権を譲り渡した。

 終期 
大義名分を得たルイ8世は、1225年にトゥールーズ伯レイモン7世を再び破門に追い込み、1226年に新しい十字軍を率いてラングドックからオーベルニュ、さらには当時神聖ローマ帝国領だったプロヴァンスの征服に乗り出した。戦い疲れた南仏の諸都市はほとんど抵抗せずに降伏し、神聖ローマ帝国領のアビニョンの抵抗はあったが、これも3ヶ月で制圧している。ルイ8世は11月に亡くなるが、跡を継いだルイ9世（実際は摂政である母ブランシュ）が十字軍を継続し、1228年にはトゥールーズを奪い、1229年にトゥールーズ伯レイモン7世（レイモン6世の息子）と協定（ルイ9世の弟アルフォンス・ド・ポアティエとレイモン7世の娘ジャンヌ・ド・トゥールーズとの婚姻及び将来の相続）を結び、十字軍は終結した。

異端審問 
1229年から異端審問が始まった。アルビ派と認定されれば火刑となり、遺体が掘り出されて火刑とされることもあった。アルビ派であることを放棄すれば命は助かったが、当時の人間にとって信仰はしばしば命より重要であり拒否する者も多かった。当然不満は高まり、アルビ派は砦にこもり反抗する者が相次いだ。1240年にはカルカソンヌ子爵の子レイモン・トランカヴェルが蜂起したがいずれも鎮圧され、1244年までに反乱はほとんど終結した。この時期の異端審問は後のスペインの異端審問などと区別するため「中世異端審問」と呼ばれることがある。

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   <title>ペスト</title>
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   <published>2009-04-21T11:29:19Z</published>
   <updated>2009-04-21T11:34:58Z</updated>
   
   <summary>ペスト (癙、Pest(独)、Bubonic Plague) は、人体にペスト菌...</summary>
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      <![CDATA[ペスト (癙、Pest(独)、Bubonic Plague) は、人体にペスト菌（Yersinia pestis 腸内細菌科 通性嫌気性／グラム陰性／無芽胞桿菌）が入ることにより発症する病気。日本では感染症法により一類感染症に指定されている。ペストは元々齧歯類（特にクマネズミ）に流行する病気で、人間に先立ってネズミなどの間に流行が見られることが多い。菌を保有したネズミの血を吸ったノミ（特にケオプスネズミノミ）に人が血を吸われた時にその刺し口から菌が侵入したり、感染者の血痰などに含まれる菌を吸い込む事で感染する。人間、齧歯類以外に猿、兎、猫などにも感染する。

かつては高い致死性を持っていた事や罹患すると皮膚が黒くなる事から黒死病と呼ばれ、恐れられた。14世紀のヨーロッパではペストの大流行により、全人口の三割が命を落とした。

ペスト菌が体内に入って2?5日たつと、全身の倦怠感に始まって寒気がし、高熱が出る。その後、ペスト菌の感染の仕方によって症状が違い、次のような病型に分類されている。

 腺ペスト 
リンパ腺が冒されるのでこの名がある。ペストの中で最も普通に見られる病型。ペストに感染したネズミから吸血したノミに刺された場合、まず刺された付近のリンパ節が腫れ、ついで腋下や鼠頸部のリンパ節が腫れて痛む。リンパ節はしばしばこぶし大にまで腫れ上がる。ペスト菌が肝臓や脾臓でも繁殖して毒素を生産するので、その毒素によって意識が混濁し心臓が衰弱して、多くは1週間くらいで死亡する。死亡率は50から70パーセントとされる。

 ペスト敗血症 
ペスト菌が血液によって全身にまわり敗血症を起こすと、皮膚のあちこちに出血斑ができて、全身が黒いあざだらけになって死亡する。ペストのことを黒死病と呼ぶのはこのことに由来する。

 肺ペスト 
腺ペストの流行が続いた後に起こりやすいが、時に原発することもある。かなり稀な病型。腺ペストを発症している人が二次的に肺に菌が回って発病し、又はその患者の咳によって飛散したペスト菌を吸い込んで発病する。気管支炎や肺炎をおこして血痰を出し、呼吸困難となり2?3日で死亡する。患者数は少ないが死亡率は100パーセントに近い。

 皮膚ペスト 
希にノミに刺された皮膚にペスト菌が感染し、膿疱や潰瘍をつくる。

 治療 
伝染病院に隔離され、抗生物質による治療が行われる。有効な薬品としてストレプトマイシン、テトラサイクリン、サルファ剤等があげられる。適切な治療がなされれば死亡率は20から0パーセントに下がる。

 予防
予防策として、

感染の予防策としてはペスト菌を保有するノミや、ノミの宿主となるネズミの駆除 
ワクチンの接種 
腺ペスト患者の体液に触れない 
があげられる。

 ペストの歴史 

 アテナイの疫病 
紀元前429年、ペロポネソス戦争の最中ギリシャのアテナイを襲って多数の犠牲者を出した疫病は、「アテナイのペスト｣と呼ばれていたが、記録に残る症状の分析により、今日では痘瘡（天然痘）または発疹チフス（あるいはそれらの同時流行）と考えられ、ペスト説は完全に否定されていると言ってよい。
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 東ローマ帝国での流行 
ヨーロッパで最初に記録に残っているペストの流行は、542年から543年にかけて東ローマ帝国で流行したものである。当時は「ユスティアヌスの斑点」と呼ばれた。

472年以降、西ヨーロッパから姿を消していたが、14世紀には全ヨーロッパにまたがるペストの大流行が発生した。当時、モンゴル帝国の支配下でユーラシア大陸の東西を結ぶ交易が盛んになったことが、この大流行の背景にあると考えられている。1347年10月（1346年とも）、中央アジアからイタリアのメッシーナに上陸した。ヨーロッパに運ばれた毛皮についていたノミが媒介したとされる。

1348年にはアルプス以北のヨーロッパにも伝わり、14世紀末まで3回の大流行と多くの小流行を繰り返し、猛威を振るった。正確な統計はないが全世界で8,500万人、当時のヨーロッパ人口の三分の一から三分の二、約2,000万から3,000万人が死亡したと推定されている。ヨーロッパの社会、特に農奴不足が続いていた荘園制に大きな影響を及ぼした。

イギリスでは労働者の不足に対処するため、エドワード3世がペスト流行以前の賃金を固定することなどを勅令で定めた（1349年）ほか、リチャード2世の頃までに、労働集約的な穀物の栽培から人手の要らないヒツジの放牧への転換が促進した。

また、ユダヤ教徒の犠牲者が少なかったとされ、迫害や虐殺が行われた（ユダヤ教徒が井戸へ毒を投げ込んだ等のデマが広まった)。ユダヤ教徒に被害が少なかったのはミツワーに則った生活のためにキリスト教徒より衛生的であったという考えがある一方、実際にはキリスト教徒と隔離されたゲットーでの生活もそれほど衛生的ではなかったなどの見解もある。

地中海の商業網にそって、ペストはヨーロッパへ上陸する前後にイスラーム世界にも広がった。当時のエジプトを支配し、紅海と地中海を結ぶ交易をおさえて繁栄していたマムルーク朝では、このペストの大流行が衰退へと向かう一因となった。

2004年に英国で出版された「黒死病の再来」という本によると、当時の黒死病は腺ペストではなく出血熱ウイルス（エボラのような）だったという。北里柴三郎の研究により抗血清でペスト等を治す方法はできたがエボラは有効な治し方は無くいまだに脅威があるといえる。

 その後の流行 
その後も、ペストは17-18世紀頃まで何度か流行している。1665年にはロンドンで流行し、およそ7万人が亡くなった。後にダニエル・デフォーは『疫病の年』（A Journal of the Plague Year、1722年）で当時の状況を克明に描いている。フランスでは1720年にマルセイユで大流行（en:Great Plague of Marseille）した。しかし、集権化にともなう防疫体制の整備と衛生状態の改善から、これ以降の大流行はみられなかった。こうして先進諸国では19世紀までにほとんど根絶されたが、発展途上国ではなお大小の流行があり、インドでは1994年に発生、パニックが起きたほどであった。

日本では、1899年（明治33年）に国外から侵入したのが初のペスト流行である。翌年より東京市は予防のために一匹あたり5銭で鼠を買上げた。本来日本国内にはケオプスネズミノミは生息せず、したがってペストはなかったとされている[要出典]。なお、1926年以降日本では発生していない。

 ペストと魔女狩りの関係 
中世ヨーロッパでは、魔女狩りによって、魔女の手先だとされていた猫を大量虐殺した。そのためにネズミが大発生し、ネズミによって運ばれたペスト菌によってペストが大流行してしまったという説がある。しかし、これは誤りである。魔女狩りは、中世ではなく、近代17世紀の事件である

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   <title>琴風豪規</title>
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   <published>2009-04-04T22:44:52Z</published>
   <updated>2009-04-04T22:46:44Z</updated>
   
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eierk.bwkht.com/">
      <![CDATA[琴風 豪規（ことかぜ こうき、1957年4月26日 - ）は、三重県津市出身で佐渡ヶ嶽部屋所属の元大相撲力士。本名は中山浩一。最高位は大関。現役時代の体格は184cm、173kg。得意手は左四つ、寄り。現在は年寄・尾車。愛称は「ペコちゃん」。

 来歴 [編集]
｢がぶり寄り｣を武器に、膝の怪我に悩まされながらも見事大関まで昇進した力士で、「ペコちゃん」と呼ばれ人気も高く、相撲を取る前には学業で体育以外はオール5というインテリでもあった。

当時大関の琴櫻が引退後独立した際の弟子としてこっそりスカウトして稽古をつけていたが当時の佐渡ヶ嶽親方（元小結琴錦）に見つかり1971年7月場所に初土俵を踏まされてしまった。初めは琴櫻の内弟子扱いのためかなりいじめられたが当時琴櫻はまだ現役のため助けようがなかったという。琴櫻の引退後まもなく親方が亡くなり白玉親方（琴櫻）が継承したためいじめはなくなったという。

1975年11月場所に新十両、1977年1月場所新入幕。2回目の挑戦で北の湖から金星を挙げると一躍幕内上位の常連となり活躍したが、左膝の大ケガで2度も幕内を陥落。大関目前から幕下30枚目まで落ちたこともあった。当時理事長の春日野親方（元横綱栃錦）が「今度こそはと思ったのに」と言った程である。それにもめげず1981年9月場所、関脇で12勝3敗で初優勝、大関へ昇進した。当時は大関が1人もいなかったため関脇にとって昇進するにはこれ以上ないチャンスだった。更に1983年1月場所にも14勝1敗で関脇朝汐との優勝決定戦を制し、2度目の優勝を飾った。1984年までは大関としてはかなり安定した優秀な成績で横綱昇進を期待されたが、良かった方の右膝も具合を悪くしてしまい大関陥落、平幕まで下がった1985年11月場所限りで引退。尾車親方として、尾車部屋を率いて後進の指導に当たっていたが2009年に若麒麟の大麻所持事件により委員から平年寄への二階級降格の処分を受けた。

幕下まで陥落した時、周囲は「ケガで番付を落としたのだから（しかも前に痛めた箇所の再発という理由で公傷制度の適用が認められなかった）本来幕下以下の力士に命じられる部屋の雑用はやらなくて良い」としたが、琴風は「自分は幕下の力士だから｣と他の力士同様に十両に復帰するまで雑用をこなしていた。琴風自身も「今までは勝負に勝つことにしか意義を見出せなかったが、膝のケガをしてからは相撲を取ることそのものに意義を感じられるようになった」と心境の変化があったことをインタビューで漏らしている。

相撲に目を向けてみると、がぶり寄りは下半身が硬い琴風にとって必要に迫られた技でもあったが、上位力士にとっても侮れないものがあった。まず琴風の体型は、相手の懐に飛び込み、ひたすら前に出るには理想的であったこと、土俵際で投げを打たれにくいなど、相手の変化に影響されにくい利点があった。全盛期の横綱北の湖からの初勝利の時、初優勝の場所で横綱2代若乃花を下した一番でも、このがぶり寄りが大いなる武器となり、技の利点を最大限に発揮していたものといえよう。しかし欠点もないわけではない。琴風は膝の怪我に悩まされていたが、膝の具合が悪いとがぶり寄りの威力が著しく減る。全身をバネにする技だけに、膝への負荷が小さくなかったのも事実であった。もっとも足を負傷している力士は口を揃えて「止まったり下がったりすれば痛くて我慢できなくなるけど前に出ている間は痛くない」と言うのでそれを考えると膝の悪い琴風には理想的な取口だったのかもしれない。

琴風が活躍した時代には様々な強豪がいたが、琴風は下位力士に強く、上位との対戦を多少強いられても十分勝ち越す実力があった。ライバルには朝潮（16勝10敗）、北天佑（12勝12敗）などがおり、若嶋津、隆の里との対戦は琴風が大きく勝ち越すなど、上位にも通用する強さがあった。一方、千代の富士には初顔合わせから5連勝していたが、千代の富士が琴風対策を練るために佐渡ヶ嶽部屋に出稽古に来るようになり、6度目の対戦で千代の富士に初黒星を喫して以降は力関係が逆転して全く勝てなくなってしまった（通算で琴風の6勝22敗。特に千代の富士が大関に昇進して以降は琴風が2度目の優勝を飾った1983年1月場所での1勝のみ）。なお、琴風と千代の富士の三番稽古は千代の富士の横綱昇進後も3年ほど続き、琴風にとっても地力強化をもたらす貴重な財産となった。1984年から引退する1985年まではあまり目立った活躍とは言えなかったが、1984年9月、蔵前国技館で最後となった秋場所では、入幕2場所目ながら「殺人突っ張り」で上位陣を圧倒的な強さで次々と破り、優勝候補に名乗りを上げた小錦を千秋楽でついに打ち負かすという大偉業をやってのけ、琴風にとってはもちろん、相撲史にも残る大一番をファンに知らしめた。

琴風の安定した成績を表すものとして大関時代の通算成績（212勝110敗8休）がある。これは勝率に換算（.658）すれば1場所15日制が制定された1949年5月場所以降に昇進した大関の中では最も高く（横綱、現役を除く。昭和以降でも歴代2位）戦後最強大関の候補と呼ばれる根拠として挙げられる。大関時代は皆勤して負け越したのは陥落直前の1985年3月場所に記録した5勝10敗のみ（初めての角番で大関を陥落した）、勝ち越しギリギリの8勝7敗さえ2回しかなかった。下位力士に対する取り零しが少なく上位にも充分に通用していたことがこの数字に繋がった。現在でも「琴風の綱姿を見たかった」と話すファンがいる。

エピソード [編集]
生まれてすぐに黄疸にかかり命が危なくなったことがあったという。 
学生時代には、体育系を除く教科で優れた成績を残し、教師を夢見ていたという。 
琴風は中学生時代から土俵に上がっていたが、学期末に持ち帰る通知表に五段階評価の「5」が多く、保健体育以外の教科全てが「5」の評価だった学期もあった。当時子供のいなかった元横綱琴櫻の12代佐渡ヶ嶽親方は、冗談好きの弟子から「『1』の評価が最良で、『5』の評価は最悪ですよ」（本当は逆）と教えられたのを真に受けて、「琴風は気の毒に…相撲を取っているから学業成績が非常に悪いんだ」と嘆いていたらしい。 
インタビューでの話し方も知性を感じさせる独特なものがあったが、これが好評で現在でもしばしばテレビの解説で活躍する姿が見られる。 
審判部からの誘いが持ち掛けられ審判委員も務めたことがあるが（1992年）、現役時代からの膝の故障により長時間座れないことを理由に短期間で断わっている。 
サンデースポーツの解説担当時には、当時の司会者・原辰徳とアクション解説をする等の掛け合いが話題になった。 
プロボクサー亀田興毅の名である興毅は琴風豪規の豪規からきており、父・亀田史郎が多少編集してつけたとされる。父・史郎は、琴風のファンである。 
現役時代歌謡曲「まわり道」を出し流行らせた。数年前の「年忘れにっぽんの歌」で二十年ぶりに熱唱し話題になった。 
切手収集が趣味。子供の頃から熱心に収集し、珍しい切手も多数所有していたが、膝の怪我で幕下まで陥落した際、治療費に当てるために泣く泣く売り払った。後に「大切にしていた物であり思い出も多く大変迷ったが、相撲のほうがより大切だったので売却を決断した」と語っている。関取に復帰してから再び収集するようになり、現在も切手収集家である。 

主な成績 [編集]
通算成績：561勝352敗102休　勝率.614 
幕内通算成績：395勝249敗80休　勝率.613 
大関通算成績：212勝110敗8休　勝率.658 
幕内在位：49場所（うち大関22場所、関脇10場所、小結1場所） 
通算（幕内）連続勝ち越し記録：25場所（歴代9位タイ・1981年1月場所?1985年1月場所） 
幕内最高優勝：2回 
三賞：殊勲賞3回、技能賞1回、敢闘賞2回 
金星：6個（北の湖3、輪島2、2代若乃花1）

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   <title>なは (列車)</title>
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   <published>2009-03-21T02:16:06Z</published>
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   <summary>なはとは九州旅客鉄道（JR九州）が京都駅 - 熊本駅間を東海道本線・山陽本線・鹿...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://eierk.bwkht.com/">
      <![CDATA[なはとは九州旅客鉄道（JR九州）が京都駅 - 熊本駅間を東海道本線・山陽本線・鹿児島本線経由で運行した寝台特急列車であった。

しかし、同じJRでも競合区間である新幹線や完全な競合である航空機や高速バスの影響を直接に被り、さらに車両の老朽化も相俟って利用者が減少し、2008年3月15日のダイヤ改正にともない、2008年3月14日発の運行をもって廃止された。

登場時には昼行特急列車として運行されたが、山陽新幹線博多駅乗り入れに際して関西圏対鹿児島本線沿線を結ぶいわゆる「関西ブルートレイン」の一員となった。そのため、本稿では主に関西圏対鹿児島本線沿線を結ぶ夜行列車についても記載してある。
 京阪神対鹿児島本線優等列車沿革 [編集]
元々「なは」という列車は昼行列車として設定された。下記の「名称の由来」も参照されたい。しかし、山陽新幹線博多駅乗り入れ後は夜行列車の名称として使用されている。そのため、この項目では廃止前の「なは」に繋がるものとして京阪神対鹿児島本線の優等列車についても記載する。
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山陽本線優等列車沿革の項目も参照されたい。

 戦後直後の展開 [編集]
1951年（昭和26年）4月1日 大阪駅 - 博多駅間運行の臨時夜行急行列車として3033・3034列車が運行を開始する。 
1952年（昭和27年）9月1日 3033・3034列車に「げんかい」の名称が与えられ、定期化される。 
1953年（昭和28年）3月15日 「げんかい」臨時で東京駅まで延長される。 
1954年（昭和29年）8月1日 「げんかい」正式に東京駅 - 博多駅間運行となり、「高千穂」が連結される。 
1956年（昭和31年）3月20日 京都駅 - 熊本駅間運行の臨時夜行急行列車として「天草」（あまくさ）運行開始。 
1956年（昭和31年）11月19日 「天草」が定期列車化され、「げんかい」の名称を漢字書きの「玄海」に変更。また、「玄海」九州方の発着地を長崎本線長崎駅とする。 
1957年（昭和32年）10月1日 東京駅 - 長崎駅間運行の寝台特急列車「さちかぜ」新設のため、「玄海」の名称を「桜島」（さくらじま）に変更し京都駅 - 鹿児島駅間の運行とする。 
1958年（昭和33年）10月1日 「桜島」の名称を再び「玄海」に変更。 
1961年（昭和36年）10月1日 サンロクトオと呼ばれた大規模ダイヤ改正により、以下の列車の運行開始。 
大阪駅 - 熊本駅間運行の寝台急行列車「ひのくに」運行開始。 
「天草」筑豊本線経由とし、博多駅を通過するダイヤを採った。 
「玄海」発着地を長崎駅に変更。→以降は山陽本線優等列車沿革も参照されたい。 
1963年（昭和38年）10月1日 大阪駅 - 西鹿児島駅間運行の夜行急行列車として「しろやま」運行開始。 
1964年（昭和39年）10月1日 東海道新幹線開業に伴い「ひのくに」・「しろやま」新大阪駅発着に変更。 
1965年（昭和40年）10月1日 以下の列車の運行開始。 
昼行の気動車特急列車「かもめ」に西鹿児島駅（2004年、鹿児島中央駅に改称）発着編成を連結開始。運行区間は京都駅 - 西鹿児島駅間。 
新大阪駅 - 博多駅間を結ぶ寝台急行列車「海星」（かいせい）運行開始。 
新大阪駅 - 西鹿児島駅・長崎駅間を運行する寝台特急列車として「あかつき」の運行を開始。20系客車を使用し、ブルートレインとなった。 
当初より東海道新幹線との連携を持つ列車であった「あかつき」は使用車両・設定種別のみならずこの性格も含めて「関西ブルトレ」の緒とされた。 
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